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地雷复，反也。

复（復、複）：小篆字形，下面的意符“攵”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”（fú）的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”（chì），表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来。引申为：恢复、还原、回答、报复、实践、又、再等等。

玄武　兄弟壬戌土　子孙癸酉金━　━ 　

白虎　子孙壬申金　妻财癸亥水━　━ 　

螣蛇　父母壬午火　兄弟癸丑土━　━ 应

勾陈　官鬼乙卯木　兄弟庚辰土━　━ 　

朱雀　父母乙巳火　官鬼庚寅木━　━ 　

青龙　兄弟乙未土　妻财庚子水━━━ 世 身

复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。

彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？

象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。象曰：迷复之凶，反君道也。

六五：敦复，无悔。象曰：敦复无悔，中以自考也。

六四：中行独复。象曰：中行独复，以从道也。

六三：频复，厉无咎。象曰：频复之厉，义无咎也。

六二：休复，吉。象曰：休复之吉，以下仁也。

初九：不复远，无诋悔，元吉。象曰：不远之复，以修身也。

伏未兄。世下伏兄弟乙未土。十一月卦。月卦子，十一月。坎之外戒。坎宫外戒卦。

轰雷从地发

一阳动于众阴之下，必有霹雳之声。上坤为地，下震为雷。故云：冬至子之半，天心无改移，一阳初动处，万物未生时。出自邵雍《冬至吟》

粟菽山田决

子世为田而有水，故出粟；坤丑为园，故出菽。初爻妻财子水为粟，五爻妻财亥水为菽（豆）。占五谷，决倍收。妻财两现。有断云：粟出于田，卦中水决以倍收，菽出于园，卦中土湿，无日以晅，决无获利。

儿孙不见书

有子无父，失于教训也；且无父则无业，更主离祖。父母为书、为家业、为祖，伏藏。

妻嫌夫出拙

一阳屈于众阴之下，志未得伸；又应克世，故妻嫌夫也。

仆出复来家

复卦，失而复得，去而复来，又酉临仆位，下与辰合而生世爻，为归家之象。初爻为仆人之位，被应所合，是离家，在复卦，是去而复来。

公姑命不活

五爻为公姑之位，财占居之，又无父，主公姑不活也。五爻为父母，本宫外卦则为公婆，妻财临之，则不利公婆。

暗约遂偷期

卦无火为暗，值六合是有暗约，亥寅内外相合，必然私事。

行人皆哺啜

亥为神浆，遇酉嗜杯之客，在外必耽酒色。又断酉亥二爻属金水，酉象类酒，亥财女人，又在坤宫，应爻居外，又值丑土退神，酉丑相合，必在外耽酒色而归家。酉金在外卦，是世爻沐浴之地，酉加世爻之水为酒，在外沉迷酒色。

复，重复也，凡事宜再举。以字义论。復字，左边立人，乃人回。一人卧于日上，乃病。卧则病。傍日气，日下反字，乃一人出去抗病。立人足不全，有人失足，只有五人上卦。皆以“復”字形论。地有二姓之基，移居转业。父母伏在鬼下，为二姓，为移居。灶担楹【寅字在二爻也】，二爻为灶，临木为楹。鼎盖破。官鬼为破，临二爻为锅鼎。出人病复缢死，世爻被克为病，官鬼在震，为缢，先病后缢。两香火不便，父母巳火伏藏。外来刀斧。酉金为刀斧，临六爻合辰。橱柜衣裳兴灾。官鬼为灾，飞父母巳火之上。幼男属猴鼠，铜瓶刻福寿，以癸酉是瓶，老妇有寿故福，有银有富贵之文。辰土是瓶，酉金子孙为福寿，辰酉相合则铜瓶刻福寿。元武入酉，女人偷首饰，以酉居上爻为首饰。玄武为盗，六爻为头，临金为首饰，酉金为少女。勾陈临鬼，童子窃耳环。官鬼为盗，合五爻妻财为盗窃，五爻为五官，临亥水为耳环，寅木为童子。酒成醋，屋成路。此二句何所验？盖上爻酉是醋，坤地在上，震动在下，动摇则酸；亥水为酒，被寅木所合，木主酸，是酒成醋。屋成路者，以世在震宫，而多人行走也。父母为屋，伏在震下，震为足，为路，是屋成路。复，重也，添葬之兆。

占坟，复卦有伏尸，穴下阳沉未得宜，父母伏在鬼下，鬼为尸体。出人跛足兼腹疾，官鬼寅木为病，为足，临二爻为腹。人在外，止好见痴。

占婚，初反后主成，反复之象。媒人大腹。坤为大腹。

占胎，腹已动，春占双生。外坤为腹，内震为动，春占震旺。

占讼，五人在内，未得离脱，反复不常，五次见官方止。复卦，一阳五阴，又为反复不定。

占遗失，自误，久当见。妻财持世之故。

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